大败常是大成

太阳城娱乐官网从一种谦虚的为人处世态度讲,我们尽S不赞赏举世皆&我独醒的自命不凡,和看人说话。
然而在两种条件具备的情况下,举世皆醉我独醒必然产生:—是一部分人限于认识糊涂,把事情看错;二是另一部分人虽然清醒,但利益依附于第一部分人,讨好附和第一部分人,使糊涂的认识更糊涂,弄糟的事惜更糟糕。
这种事惜在一个国家、一个企业、一个家庭都可能发生,这
样大家皆醉我独醒的人必然出现,也必要出现。
但满园树木随风倒,苏不敌众。这位举世皆醉我独醒的人.
必然没有好结果,在权势面前必然惨败,终生不幸,但这正是他大成功的地方。这叫疾风知劲苹!
这样举世皆醉我独醒的人,可举屈原为例。楚怀王听位张仪的话要和秦国结盟,郑袖等一班奸臣为了讨好楚怀王,也讨好张仪,坚决怂思楚怀王和秦国结好,并随张仪到秦国边境接受泰国土地。这时只有屈原坚决反对.甚至和楚怀王吵了起来。吵架没有好处.把你赶出朝廷,笤你还敢不敢自命不凡。屈原不忍#到楚国灭亡,投江自杀,一个悲剧故事给我们后人添了一个节日:端午节,也使后人认识到失败中的一种现象:举世皆浊我独衍.举世皆醉我独醒。
再举汉朝的刘敬。刘邦要发动对匈奴的战争,大臣们都同意,唯有刘敬反对,说国家刚建立政权,军队正要休整,没有战斗力.老百姓也厌恶战争.国库空虚更是不能经受战争。刘邦大怒。刘敬便果然一言不发,型若刘邦浩浩荡荡出发,等于矜冇苜人骑马,夜半临深池。刘邦不听刘敬的劝阻,一遇上匈奴牢便知不是对手,大败而逃,逃也逃不脱,被围困白登,趋点儿做了俘成。
这种历史与人生从失败到成功的转化似乎又是必然的。进步必须付出代价,以浒醒的人的牺牲为代价。历史常常只在大败后才能大成。

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